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《推背图》全文—金圣叹注解版(三)第三十一象-第四十五象来源于瑞达网
http://www.hy928.net/ 2018/1/11 佚名 网络复制标题和链接

第三十一象 甲午(魏忠贤之乱)

谶曰
当涂遗孽 秽乩宫阙
一男一女 斯送人国

颂曰
忠臣贤士尽沈沦
天启其衷乩更纷
纵有胸怀光坦白
乾坤不属旧明君

金圣叹注解:「此象主天启七年间,妖气漫天,元气受伤。一男一女指魏阉和客氏而言。魏杀客氏,客氏熹宗乳母,称奉圣夫人。」

第三十二象 乙未(闯王灭明)

谶曰
马跳北阙 犬嗷西方
八九数尽 日月无光

颂曰
杨花落尽李花残
五色旗分自北来
太息金陵王气尽
一枝春色占长安

金圣叹注解:「此象主李闯、张献忠扰乱中原,崇祯投环梅山,福王偏安不久明祀遂亡。颂末句似指胡后,大有深意。」

第三十三象 丙申(清朝立,传十帝)

谶曰
黄河水清 气顺则治
主客不分 地支无子

颂曰
天长白瀑来
胡人气不衮
藩离多撤去
稚子半可哀

金圣叹注解:「此象乃满清入关之征。反客为主殆亦气数使然,非人力所能挽回欤。辽金而后胡人两主中原,璜璜汉族对之得毋有愧。」

第三十四象 丁酉(太平天国)

谶曰
头有发 衣怕白
太平时 王杀王

颂曰
太平又见血花飞
五色章成里外衣
洪水滔天苗不秀
中原曾见梦全非

金圣叹注解:「证已往之事易,推未来之事难,然既证已往,似不得不推及将来。吾但愿自此以后,吾所谓平治者皆幸而中,吾所谓不平治者幸而不中,而吾可告无罪矣。此象疑遭水灾或兵戎和天灾共见,此一乱也。」

第三十五象 戊戌(火烧圆明园)

谶曰
西方有人 足踏神京
帝出不还 三台扶倾

颂曰
黑云黯黯自西来
帝子临河 金台
南有兵戎北有火
中兴曾见有奇才

金圣叹注解:「此象疑有出狩事,亦乱兆也。」

第三十六象 己亥(慈喜西逃)

谶曰
纤纤女子 赤手御敌
不分祸福 灯光蔽日

颂曰
双拳旋转乾坤
海内无瑞不靖
母子不分先后
西望长安入觐

金圣叹注解:「此象疑一女子能定中原,建都长安。」

第三十七象 庚子(建立中华民国)

谶曰
汉水茫茫 不统继统
南北不分 和衷和共

颂曰
水清终有竭
倒戈逢八月
海内竟无王
半凶还半吉

金圣叹注解:「此象虽有元首出现,而一时未易平治,亦一乱也。」

第三十八象 辛丑(第一次世界大战)

谶曰
门外一鹿 群雄争逐
劫及鸢鱼 水深火热

颂曰
火运开时祸蔓延
万人后死万人先
海波能使江河浊
境外何殊在目前

金圣叹注解:「此象兵祸起于门外有延及门内之兆。」

第三十九象 壬寅(日本侵华)

谶曰
鸟无足 山有月
旭初升 人都哭

颂曰
十二月中气不和
南山有雀北山罗
一朝听得金鸡叫
大海沉沉日已过

金圣叹注解:「此象疑一外夷扰乱中原,必至酉年始得平也。」

第四十象 癸卯(两岸三地)

谶曰
一二三四 无土有主
小小天罡 垂拱而治

颂曰
一口东来气太骄
脚下无履首无毛
若逢木子冰霜涣
生我者猴死我雕

金圣叹注解:「此象有一李姓,能服东夷,而不能图长治久安之策,卒至旋治旋乱,有兽活禽死之意也。」

第四十一象 甲辰(文革)

谶曰
天地晦盲 草木蕃殖
阴阳反背 上土下日

颂曰
帽儿须戴血无头
手弄乾坤何日休
九十九年成大错
称王只合在秦州

金圣叹注解:「此象一武士握兵权,致肇地覆天翻之祸,或一白姓者平之。」

第四十二象 乙巳(四人帮)

谶曰
天美人自西来
朝中日渐安
长弓在地
危而不危

颂曰
西方女子琵琶仙
皎皎衣裳色更鲜
此时浑迹居朝市
闹乱君臣百万般

金圣叹注解:「此象疑一女子当国,服色尚白,大权独揽,几危社稷,发现或在卯年,此始乱之兆也。」

第四十三象 丙午(祖国统一)

谶曰
君非君 臣非臣
始艰危 终克定

颂曰
黑兔走入青龙穴
欲尽不尽不可说
惟有外边根树上
叁十年中子孙结

金圣叹注解:「此象疑前象女子乱国未终,君臣出狩,有一杰出之人为之底定,然必在三十年后。」

第四十四象 丁未(中国领袖世界)

谶曰
日月丽天 群阴慑服
百灵来朝 双羽四足

颂曰
中华而今有圣人
虽非豪杰也周成
四夷重译称天子
否极泰来九国春

金圣叹注解:「此象乃圣人复生,四夷来朝之兆,一大治也。」

第四十五象 戊申(第二次中日战争)

谶曰
有客西来 至东而止
木火金水 洗此大耻

颂曰
炎运宏开世界同
金乌隐匿白洋中
从此不敢称雄长
兵气全销运已终

金圣叹注解:「此象于太平之世复见兵戎,当在海洋之上,自此之后,更臻盛世矣。」

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